Septembre 2019 - juin 2020
Un cycle de « leçons » sur Karl Marx et le marxisme
« Ce que nous avions en commun … c’était de penser que la
chute du marxisme … ce n’était pas la fin d’une doctrine politique parmi
d’autres mais de La doctrine qui pour l’époque moderne avait porté la graine
espérance … que donc avec la fin du marxisme il y allait tout simplement de la
fin de la vision politique du monde » Guy
Lardreau, un des fondateurs et dirigeants de la Gauche Prolétarienne dans le
film documentaire « Benny Lévy, la Révolution impossible »
Les rendez-vous de fin 2019 et du premier semestre 2020 seront
consacrés à poursuivre l’exploration de ce qui a fait société, cette fois l’un
de nos derniers « principe espérance », le marxisme. L’homme – et les
hommes – qui l’ont imaginé et mis en place il y a presque 150 ans. Et les
concepts qu’ils ont produits.
10 rendez-vous
Le lundi 16 septembre à 17h : Enfance et université
Karl Marx, enfance et université. De sa naissance en 1818 à Trèves
en Rhénanie, ses études à Berlin et son doctorat sur la philosophie de la
nature chez Démocrite et Epicure
Bibliographie (en cours) :
« Marx » Terry Eagleton. Points Essais
« Karl Marx, homme, penseur et révolutionnaire. Articles,
discours et souvenirs » Daniel Riazanov.
« Le jeune Marx » Nikolaï Lapine. Ed. du Progrès. Moscou
« De l’Allemagne » Henri Heine. Tel Gallimard
« Karl Marx Friedrich Engels biographies » Jean Bruhat.
Editions Complexe.
« Karl Marx Œuvres tome III philosophie » Pléiade (inclus la
thèse sur Démocrite et Epicure).
Le lundi 14 octobre à 17h : Les jeunes hégéliens
La révolution de 1848, en Allemagne comme en France, est une
divine surprise. Elle confirme à une bande de jeunes philosophes – dont Karl
Marx – qu’un Hegel de gauche est possible. Et que ce qui importe n’est pas
« d’interpréter diversement le monde mais de le transformer »
Bibliographie (en cours) :
« Marx et les communistes allemands à Paris. Vorwärts,
1844 » Jacques Grandjonc. François Maspero
« Moses Hess, la philosophie, le socialisme (1836 –
1845) » Gérard Bensussan. Puf
« Marx : du « vol du bois » à la critique du
droit » Pierre Lascoumes – Hartwig Zander. Puf
« La question juive » Karl Marx Œuvres tome III
philosophie. Pléiade
« Contribution à la critique de la philosophie du droit de
Hegel » Karl Marx. Geme
« Hegel et Marx, l’interminable débat » Kostas Papaïoannou. Ed.
Allia.
« L’idéologie allemande » Karl Marx. Editions Sociales
« La sainte famille » Karl Marx. Editions Sociales
« Karl Marx les Thèses sur Feuerbach » Georges Labica.
Puf
Le lundi 11 novembre : Le socialisme utopique
Comment organiser une société afin qu’elle assure dignité et égalité pour tous ? La Révolution Française avait marginalement exploré des formes d’organisation faisant l’économie de l’Etat. Cette question est reprise par Karl Marx, qui cherche du côté de Babeuf, Cabet, Saint Simon et des phalanstères de Fourier. Et lit et critique Hegel. Sans se prononcer clairement sur cette question.
Puis
Le Manifeste du Parti Communiste
Aux côtés de Karl Marx, sa famille
Aux côtés de Karl Marx, Friedrich Engels
Le Capital. L’économie
Karl Marx, Proudhon et Bakounine
La Commune
De Karl Marx à Lénine. Les Internationales
Septembre 2018 - juin 2019
« Leçons » de philosophie politique
Qu’en est-il du religieux ?
Le
retour du religieux est largement vécu comme un cauchemar. Sans doute à juste
titre. Ce cauchemar toutefois ne sera pas notre propos direct même si nous en
tiendrons compte.
Emile
Durkheim a postulé que Dieu « n’est rien d’autre que la société ». Ce
sera là le cadre de notre investigation. Le projet religieux, son personnel, l’élaboration
des récits, le choix des rituels, leur mise en œuvre, les mystiques, etc … Qui
produit le matériau religieux et pourquoi (pour quel usage) ? Qu’en
attendent les sociétés et dans une certaine mesure les fidèles ? Et
incidemment : pourquoi il y a-t-il des religions différentes et non pas
une seule ?
10 rendez-vous, salle rue Mirepoix, de 17h à 19h
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Programme et calendrier :
1) Lundi
24/09/18 : Les religions dites « premières ». L'énigme
anthropologique
2) Lundi
22/10/18 : Le judaïsme antique. Une religion nationale ?
3) Lundi
12/11/18 : Le christianisme des origines. La vraie vie est ailleurs
4) Lundi
10/12/18 : Les religions polythéistes et païennes, égyptiennes, grecques et romaines
5) Lundi 21/01/19 : Le judaïsme
hors-sol. Les juifs et l'étude
6) Lundi 18/02/19 : Le
christianisme impérial
7) Lundi 25/03/19 : L’islam des
origines. Le dernier des monothéismes
8) Lundi 15/04/19 : L’Extrême
Orient. Les temps cycliques
9) Lundi 27/05/19 : Réforme et
Contre-réforme. L’Evangélisme. Le choix du Livre
10) Lundi 17/06/19 : Les Lumières et les cultes
agnostiques. L'illimité comme horizon
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Lundi
24/09 "les religions dites « premières ». L'énigme anthropologique
Dans le domaine des sciences humaines rien n’a été plus étudié que
les religions des peuples dits « primitifs ». Durkheim, Mauss, Mircea
Eliade, Lévi-Strauss, Girard. Et beaucoup d’autres. Si l’on étend l’enquête aux
images et aux représentations il faut ajouter Jean Clottes. Un survol de leurs
hypothèses mais aussi – et surtout – une tentative de « dire » le
religieux au-delà – ou en deça - de la seule interrogation sur les
formes.
Bibliographie (en cours)
« Des
théories sur la religion des primitifs » Edward Evans-Pritchard. Petite
bibliothèque Payot.
« Les
deux sources de la morale et de la religion » Henri Bergson. Puf
« Les
formes élémentaires de la vie religieuse » Emile Durkheim. Puf
« Homo
hierarchicus. Le système des castes et ses implications » Louis Dumont.
Ed. Tel Gallimard
«
Les fonctions sociales du sacré » Marcel Mauss. Ed. de Minuit.
« Les
chamanes de la préhistoire : Transe et magie dans les grottes ornées Suivi de
Après Les Chamanes, polémiques et réponses » Jean Clottes David
Lewis-Williams Livre de Poche
« Pourquoi
l’art préhistorique ? » Jean Clottes. Folio Essais
« Le
totémisme aujourd’hui » Claude Lévi-Strauss. Puf
« Anthropologie
structurale » Claude Lévi-Strauss. Agora
« Les
anthropologues et la religion » André Mary. Puf
Lundi
22/10 "Le judaïsme antique. Une religion nationale ?"
Les
premières traces archéologiques de la présence d’une lignée royale nommant un
roi biblique – David - renvoient au 10 eme siècle avant notre ère. Les cultes
pratiqués alors restent difficiles à cerner. Les sources historiques
extérieures – peu nombreuses – l’archéologie et une lecture
« revisitée » de l’Ancien Testament dessinent un paysage religieux
national assez semblable à celui des peuples alentours, dieux spécialisés,
temples multiples, peu de textes, etc … Descriptions, comparaisons
et interrogations sur les rôles respectifs des évènements – guerres et
migrations - de la population, des rois, des grands-prêtres et des prophètes
dans le passage d’une religion « d’usage » à une religion
« éthique ».
Bibliographie
(en cours) :
« Les institutions de l’Ancien Testament. Vol 1 »
Roland de Vaux. Cerf
« Les
institutions de l’Ancien Testament. Vol. 2. Institutions militaires,
institutions religieuses » Roland de Vaux. Cerf
« Dans l’ombre de Dieu -
La politique et la Bible » Michael Walzer. Bayard
« Le
judaïsme antique » Max Weber. Champs classiques
« L’anthropologue et la Bible. Lecture du
Lévitique » Mary Douglas. Bayard
« Comment la Bible est devenue un livre » William M.
Schniedewind. Bayard
« Naissance du monothéisme. Le point de vue d’un historien »
André Lemaire. Bayard
« La Bible dévoilée » Israël Finkelstein Neil
Asher Silberman. Bayard
« Qui a écrit la Bible ? » Richard Eliott
Friedman. Exergue
« Et l’homme créa la Bible. D’Hérodote à
Flavius Josèphe » André Paul. Bayard
Lundi 12/11 "Le christianisme des origines. La vraie vie est ailleurs"
Le projet consistant à mettre en œuvre un mode
de justice et de dignité pour les laissés pour compte de l’humanité, hérité des
derniers siècles du judaïsme est maintenu par ceux qui vont devenir les premiers
chrétiens. Mais confier comme c’était le cas jusqu’alors ce projet à un peuple
– les judéens - et espérer le voir réussir ici-bas ne paraît pas raisonnable.
L’échec des mêmes judéens sur ces deux points va amener ce qui à l’origine n’est
qu’un petite groupe de militants à changer de stratégie : cette mission
doit être confiée « à tous » et il faut renvoyer sa réussite
« au ciel ».
Bibliographie (en
cours) :
« Les premiers temps de l’Eglise »
Folio histoire
« Le renoncement à la chair. Virginité,
célibat et continence dans le christianisme primitif » Peter Brown.
Nrf. Gallimard.
« Quand le monde est devenu chrétien »
Paul Veyne. Albin Michel
« Les nouvelles hypothèses sur les origines
du christianisme. Enquête sur les recherches récentes » Jacques Giri. Karthala
« Chrétiens et Eglises. Acteurs,
structures, frontières du champ religieux chrétien » Alexandre Faivre. Cerf
« Le christianisme primitif dans le cadre
des religions antiques » Rudolf Bultmann. Payot
« Le conflit du christianisme primitif et
de la civilisation antique » Louis Rougier. Ed. Copernic
« La genèse des dogmes chrétiens »
Louis Rougier. Albin Michel
« Evangiles apocryphes » France Quéré.
Points Sagesse
« Une histoire du Messie » Mireille
Hadas-Lebel. Albin Michel
« Verus Israël. Etude sur les relations
entre chrétiens et juifs dans l’empire romain (135-425) » Marcel Simon.
Editions E. de Boccard
« Les chrétiens d’origine juive dans
l’antiquité » Simon Claude Mimouni. Albin Michel
Lundi 10/12 "Les
religions polythéistes et païennes, l'Egypte, la Grèce et Rome"
Les religions polythéistes et païennes sont pour l’essentiel des
religions d’usage où les cultes visant à la stabilité des mondes revêtent plus
d’importance que les dogmes. Sans doute pour cette raison y cohabitent sans
trop de hiérarchie des pratiques rituelles et légales, des éléments de magie,
des mythes, la mystique voire de la philosophie. Un univers bariolé perçu comme
nécessaire
Bibliographie (en cours) :
« Introduction à l'essence de la mythologie.
L’enfant divin la jeune fille divine » Carl Gustav Jung. Payot
« Le code d’Hammurabi » André Finet
(traduction). Le Cerf
« Les prêtres de l’ancienne Egypte »
Serge Sauneron « Le temps qui court ». Le Seuil
« Textes sacrés et textes profanes de
l’Egypte ancienne » Claire Lalouette. Gallimard
« La vie quotidienne en Egypte au temps des
Ramsès – 1300 – 1100 » Pierre Montet. Hachette
« La cité grecque » Gustave Glotz. Coll.
Evolution de l’Humanité. Ed. Albin Michel
« L’univers, les dieux et les hommes »
Jean-Pierre Vernant. Point Seuil
« Le philosophe-roi. Platon et la
politique » Michel-Pierre Edmond. Petite Bibliothèque Payot
« Les Lois » Platon. Ed. Garnier
Flammarion
« La Politique » Livre 1. Aristote.
Coll. Philo-Nathan
« Contre les chrétiens » Celse.
Editions Sillage
« Le conflit du christianisme primitif et
de la civilisation antique » Louis Rougier. Copernic
« La famille dans la Grèce antique et à
Rome » Aline Rouselle, Giulia Sissa, Yan Thomas. Ed. Complexe
« Histoire romaine. Des commencements de
Rome jusqu’aux guerres civiles » Theodor Mommsen. Bouquins. Robert
Laffont
« Les origines de Rome. Les antiquités
romaines. Livres I et II » Denys d’Halicarnasse. Ed. Les Belles Lettres
« La République. Le Destin » Cicéron.
Tel Gallimard
« Traité des devoirs » Cicéron. Ed.
Mille et une nuits
« Rome, l’identité romaine et la culture
hellénistique (218-31 av. J.C.) » Danièle et Yves Roman. Sedes
« La religion gnostique » Hans Jonas.
Flammarion
« Mani et la tradition manichéenne »
François Decret. Maitres Spirituels. Seuil
Lundi 21/01 : "Le judaïsme hors sol"
Lundi 18/02 : "Le christianisme impérial"
Lundi 25/03 : "L'islam des origines"
Lundi 15/04 : "L'Extrême Orient"
Lundi 27/05 : "Réforme et Contre-Réforme. L'Evangélisme"
Lundi 17/06 : "Les Lumières, les cultes agnostiques et les trois monothéismes"
Lundi 21/01 : "Le judaïsme hors sol"
Lundi 18/02 : "Le christianisme impérial"
Lundi 25/03 : "L'islam des origines"
Lundi 15/04 : "L'Extrême Orient"
Lundi 27/05 : "Réforme et Contre-Réforme. L'Evangélisme"
Lundi 17/06 : "Les Lumières, les cultes agnostiques et les trois monothéismes"
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Septembre 2017- juin 2018
« Leçons » de
philosophie politique :
L’Europe et la Méditerranée de
Charlemagne à nos jours
Nous nous proposons de nous
pencher sur des moments où, dans notre sphère géopolitique se sont
cristallisées ou détricotées des collectivités dont nous sommes les héritiers.
Mettant l’accent sur les rôles, généralement peu abordés, qu’on pu y jouer les
trois monothéismes.
Thèmes et dates pour le dernier
trimestre 2017
1) Lundi 11
septembre : Charlemagne et la résurrection de l’Empire romain d’Occident
2) Lundi 9
octobre : L’Empire chrétien d’Orient. Constantinople, les Perses et les Turcs
3) Mardi 21 novembre : (date modifiée) : Pèlerinages, croisades et Inquisition
4) Lundi 11
décembre : Les sources de la Renaissance
Thèmes et dates pour le premier
semestre 2018 - dates à venir
5) Lundi 15 janvier : La
« Reconquête » et l’expulsion des juifs et des musulmans d’Espagne et du Portugal
6) Lundi 12 février : L’extension du
savoir dans l’Occident latin
7) Lundi 12 mars : La Réforme et la construction de l'Etat allemand
8) Lundi 16 avril : Les Lumières et les révolutions françaises et anglaises
9) Lundi 11 juin : L’affaire
Dreyfus. La France et le passage « définitif » à la République
10) Lundi 18 juin : Les temps marxistes
Les « leçons » :
1) Lundi 11 septembre :
« Charlemagne et la résurrection de l'Empire romain d'Occident »
« Charlemagne couronné empereur romain
d'Occident le jour de Noël de l'an 800 se vanta d'être le nouveau David de la
Bible, destiné à faire de la monarchie unifiée d'Europe occidentale une réalité
médiévale et non plus un mythe ». In « Les rois sacrés de la Bible. A la
recherche de David et Salomon » Israël Finkelstein, Neil Asher Silberman.
Fayard. P. 17
« Sans l’islam, l’Empire franc n’aurait
sans doute jamais existé et Charlemagne sans Mahomet serait inconcevable »
In « Mahomet et Charlemagne » Henri Pirenne. Tempus (4 eme de
couverture).
Bibliographie :
« Charlemagne et l’Empire
carolingien » Louis Halphen. Albin Michel
« L’héritage des Charles. De
la mort de Charlemagne aux environs de l’an mil » Laurent Theis. Points
Histoire
« Europe, la voie
romaine » Rémi Brague. Folio essais
« Charlemagne et Mahomet. En
Espagne (VIII eme – IX eme siècles) » Philippe Senac. Folio histoire
« Mahomet et
Charlemagne » Henri Pirenne. Tempus
« Ce que la culture doit aux
arabes d’Espagne » Juan Vernet. Sindbad
« Les racines chrétiennes de
l'Europe : Conversion et liberté dans les royaumes barbares Ve-VIIIe
siècle » Bruno Dumézil. Fayard
2) Lundi 9 octobre :
« L’Empire chrétien d’Orient ». Constantinople, les Perses et les Turcs
L’espace
géographique qui fut celui de l’Empire chrétien d’Orient – l’Empire Byzantin –
puis celui de l’Empire Ottoman, a vu naitre et se déployer le judaïsme, le christianisme
et l’islam. Uniquement cela ! En même
temps qu'il aura défendu l'Europe contre l'Orient au cours de nombreuses
invasions, notamment en créant avec le monde slave un « Commonwealth
byzantin », il aura joué dans l'Europe chrétienne le rôle de
passeur des cultures arabes et musulmanes. Aujourd’hui ce
territoire est au centre de conflits où s’affrontent en première ligne la
Syrie, l’Irak et l’Etat Islamique, un kurdistan potentiel et autour d’eux plus largement juifs, musulmans
sunnites et chiites et chrétiens orthodoxes. Nos cauchemars actuels les plus
proches de nous. D’où l’objet de cette « leçon » : essayer d’y voir clair
en posant, autant que faire se peut, en posant quelques jalons
Bibliographie :
« Pourquoi Byzance ?
Un empire de 11 siècles » Michel Kaplan. Folio histoire
« Histoire du déclin et
de la chute de l’Empire romain » (Vol. 1 Rome, Vol. 2 Byzance) Bouquins.
Robert Laffont
« Le monde byzantin.
L’empire romain d’Orient (330 – 641). Tome 1 » Cécile Morrisson. Puf
« Le monde byzantin.
L’Empire byzantin (641 – 1204). Tome II » Jean-Claude Cheynet.
Puf
« Le monde byzantin. Vie
et mort de Byzance. Vol. 1 » Louis Bréhier. Coll. L’évolution de
l’humanité n° XXXII. Albin Michel.
« Le monde byzantin.
Les institutions de l’Empire byzantin. Vol. 2 ». » Louis Bréhier. Coll.
L’évolution de l’humanité n° ? Albin Michel.
« Le monde byzantin.
La civilisation byzantine. Vol. 3 ». » Louis Bréhier. Coll. L’évolution de
l’humanité n° ? Albin Michel.
« Décadence romaine ou
antiquité tardive ? III eme – VI eme siècle » Henri-Irénée
Marrou. Points Histoire
« La gloire des grecs :
sur certains apports culturels de Byzance à l’Europe romane (X eme début du
XIII eme siècle » Sylvain Gouguenheim. Cerf
« Aristote au Mont
saint Michel : les racines grecques de l’Europe chrétienne » Sylvain
Gouguenheim. Seuil.
« Europe, la voie
romaine » Rémi Brague. Folio essais
« L’Eglise de l’Antiquité tardive. 303-604 » Henri-Irénée Marrou. Points Histoire
« L’Eglise de l’Antiquité tardive. 303-604 » Henri-Irénée Marrou. Points Histoire
« Petite histoire du
christianisme » Jean Baubérot. Librio
« Quand le christianisme
a changé le monde » Maurice Sachot. Odile Jacob
« Histoire du
catholicisme » Jean-Pierre Moisset. Champs histoire
« Voter pour définir Dieu » Ramsay MacMullen. Les Belles Lettres
« Voter pour définir Dieu » Ramsay MacMullen. Les Belles Lettres
« Hors de
l’Eglise pas de salut. Histoire d’une formule et problèmes
d’interprétation » Bernard Sesboué. Desclée de Brouwer
« Histoire des
conciles » Yves Chiron. Perrin
« L’Eglise de
l’Antiquité tardive. 303-604 » Henri-Irénée Marrou. Points Histoire
« Le Christianisme de
Constantin à la conquête arabe » Pierre Maraval. Puf
« L’iconoclasme byzantin » André Grabar. Champs arts
« La Perse antique » Philip Huyse. Les Belles Lettres
« L’iconoclasme byzantin » André Grabar. Champs arts
« La Perse antique » Philip Huyse. Les Belles Lettres
3) Mardi 21 novembre (date modifiée. De 17h à 18h30) : « Pèlerinages,
croisades et Inquisition »
L’Empire Romain d’Occident plus ou moins - et provisoirement -
reconstitué, se met en place une « politique sainte » inédite, qui deviendra jusqu'à la Renaissance le
support universel des différents pouvoirs européens, pour le meilleur mais
aussi pour le pire.
Bibliographie :
« L’An Mil » Georges Duby. Folio histoire
« Du
Sacré. Croisades et pèlerinages. Images et langages » Alphonse Dupront.
Nrf. Gallimard
« La
civilisation de l’occident médiéval » Jacques Le Goff. Les grandes
civilisations. Arthaud
« Les
pèlerins de l’Orient et les vagabonds de l’Occident » Cahiers de
l’Université Saint Jean de Jérusalem. Berg International
« Jérusalem. Biographie » Simon Sebag Montefiore.
Calmann-lévy
« Des
chrétiens contre les croisades » Martin Aurell. Fayard
« Chroniques
arabes des croisades » Francesco Gabrielli. Sindbad
« Les
croisades vues par les arabes » Amin Maalouf. J.C. Lattès
« L’islam
et la fin des temps. L’interprétation prophétique des invasions musulmanes dans
la chrétienté médiévale » Jean Flori. Seuil
« Comment
l’islam a découvert l’Europe » Bernard Lewis. Tel Gallimard
« Les juifs au temps des croisades en Occident et en Terre
sainte » Simon Schwarzfuchs. Albin Michel
« Le manuel des inquisiteurs » Nicolau Eymerich,
Francisco Pena. Albin Michel
« L’Inquisition espagnole » Bartolomé Bennassar.
Marabout
« Histoire
secrète de l'Inquisition » Peter Godman. Tempus
« Histoire de l’Inquisition au Moyen-Age » Henri
Charles Lea, Salomon Reinach. Robert Laffont.
« L’Inquisition » Didier Le Fur. Livre de Poche
« Chasser les juifs pour régner » Juliette Sibon.
Perrin
4) Lundi
11 décembre : « Les sources
de la Renaissance »
On
nous dit – trop pour que ce soit honnête – que la Renaissance est née de la
seule redécouverte de l’exceptionnel humanisme grec, faisant l’impasse sur la
diffusion préalable en Italie des parasciences et des alchimies musulmanes et
juives, dont Pic de la Mirandole est un des vecteurs les plus connus mais non le
seul.
Bibliographie :
« Au
moyen du Moyen-Age : Philosophies médiévales en chrétienté, judaïsme et
islam » Remi Brague. Champs Essais
« La pensée scientifique et les parasciences » Coll.
Sciences et symboles. Albin Michel
« Pour une histoire de la double
vérité » Luca Bianchi. Vrin
«
900 conclusions philosophiques, cabalistiques et théologiques » Pic
de la Mirandole. Ed. Alia
« Pic
de la Mirandole et la Cabale » Chaïm Wirszubski. Editions de L’Eclat
« Le
mystère de l’âne. Essai sur Giordano Bruno » Nuccio Ordine. Les Belles
Lettres
« L’Eglise et la science. Histoire d’un
malentendu » Georges Minois. Fayard
« Alchimie et mystique en terre d’islam » Pierre Lory.
Verdier. Folio Essais
« La
poignée d’élus : comment l’éducation a façonné l’histoire juive : 70
– 1492 » Botticini et Eckstein. Albin Michel
« Les origines de la Kabbale » Gershom G. Scholem.
Pardes. Aubier Montaigne
5) Lundi 15 janvier : La «Reconquête » et l'expulsion des juifs et des musulmans d'Espagne en 1492
Bibliographie :
« Histoire des espagnols » Bartholomé Bennassar. Bouquins
6) Lundi 12 février : L'extension du savoir dans l'Occident latin
Bibliographie :
Comment se sont constitués l’Espagne et le
Portugal à l’aube de la conquête des Amériques ? Pourquoi – et comment - les rois de la péninsule ibérique ont-ils
jugé alors que leurs populations et appareils d’Etat devaient être limpieza de
sangre (de sang pur) pour qu’un pouvoir
national à vocation universelle puisse « s’exercer efficacement » ?
Quelles furent les conséquences immédiates et lointaines de cette
stratégie ?
Bibliographie :
« Histoire des espagnols » Bartholomé Bennassar. Bouquins
« Histoire de
l'Espagne » Pierre Vilar. Puf
« L’Espagne
de Philippe II » Joseph Perez. Pluriel
« L’Espagne
de 1492 à 1808 » Jean-Pierre Dedieu
« L'Espagne de
la Contre-Révolution. Développement et déclin XVIII eme XX eme siècle »
Franck Lafage
« Histoire du
Portugal » Jean-François La Bourdette. Fayard
« Histoire de
l’Espagne musulmane. 3 volumes » Evariste Levi-Provençal. Maisonneuve et
Larose
« Chrétiens,
musulmans et juifs dans l'Espagne médiévale. De la convergence à l'expulsion »
Ron Barkaï. Cerf
« Charles Quint Empereur des deux mondes » Joseph Perez.
Gallimard
« Colomb et le messianisme hispanique » Alain Milhou.
Presses universitaires de la Méditerranée
« Christophe Colomb La découverte de l'Amérique. Ecrits 1492 -
1505. Vol. 1 et 2 » La Découverte
« Christophe Colomb héraut de l'Apocalypse » Denis
Crouzet. Payot
6) Lundi 12 février : L'extension du savoir dans l'Occident latin
Une histoire rapide
de la sortie du Moyen-Age veut qu’elle soit due en grande partie aux
universités inaugurées sur le territoire européen, à la redécouverte de la
pensée et du savoir grecs par l’entremise des traductions de l’arabe, de
l’hébreu et du latin. Et à leur extension « universelle ». L’émergence intellectuelle de l’Europe serait
ainsi un fait médiéval religieux. Une position qui mérite d’être précisée. Quels rôles ont joués
ces lieux de savoir et leur incontestable fleuron, la scolastique. Ainsi que le
mariage improbable de la philosophie avec les trois monothéismes, plaidé par
Averroès, Maïmonide ou Saint Thomas d'Aquin ? Quel usage fut fait du recours à
la « double
vérité » ?
« La philosophie
médiévale » Alain de Libera. Puf
« Au moyen du Moyen Age. Philosophies médiévales en chrétienté, judaïsme et islam » Rémi Brague. Champs Essais
« Culture et société dans l'Occident médiéval » H.Martin et B. Merdrignac. Ophrys
« Les intellectuels au Moyen Age » Jacques Le Goff. Points
« Au moyen du Moyen Age. Philosophies médiévales en chrétienté, judaïsme et islam » Rémi Brague. Champs Essais
« Culture et société dans l'Occident médiéval » H.Martin et B. Merdrignac. Ophrys
« Les intellectuels au Moyen Age » Jacques Le Goff. Points
« Pour une histoire de la
« double vérité » Luca Bianchi. Vrin
« Histoire
d'une faillite philosophique : la scolastique » Louis Rougier.
Jean-Jacques Pauvert.
« La
scolastique et le thomisme » Louis Rougier. Gauthier-Villars
« Aristote
au mont Saint Michel. Les racines grecques de l’Europe chrétienne » Sylvain
Gougenheim. Seuil
« A
la croisée des trois monothéismes. Une communauté de pensée au Moyen-Age »
Roger Arnaldez. Albin Michel
« La philosophie passe au Christ. Vol. 3. Justin Apologies I et II Dialogue avec Tryphon » Adalbert Hamman. Editions de Paris
« La philosophie passe au Christ. Vol. 3. Justin Apologies I et II Dialogue avec Tryphon » Adalbert Hamman. Editions de Paris
« Thomas d’Aquin, textes
choisis » Berg International
« Saint Thomas d’Aquin » M. D. Chenu. Coll. Maitres Spirituels. Seuil
« Saint Thomas d’Aquin » M. D. Chenu. Coll. Maitres Spirituels. Seuil
« Le philosophe et le
théologien » Etienne Gilson. Vrin
« Histoire de la philosophie
islamique » Henry Corbin Folio Essai
« La théorie d’Ibn Rochd
(Averroès) sur les rapports de la religion et de la philosophie » Léon
Gauthier. Vrin
« Du prophète au
savant : l’horizon du savoir chez Maimonide » Géraldine Roux. Cerf.
« Histoire des philosophies
juives. De l’époque biblique à Franz Rosenzweig » Julius Guttmann. NRF
« La poignée d’élus :
comment l’éducation a façonné l’histoire juive : 70 – 1492 »
Botticini et Eckstein. Albin Michel
7) Lundi 12 mars : Luther, la Réforme et la formation de la nation allemande
La Réforme fut une formidable
libération, de la dogmatique et de la pression d’un appareil ecclésial égaré et
violent. Une libération individuelle énonçant une reconstruction collective.
Qui ne fut pas qu’heureuse. Il faut sans doute penser le nationalisme allemand
à partir des textes légués par Luther.
Bibliographie :
« Thomas Munzer ou la guerre des paysans » Maurice Pianzola. Editions Héros-Limite
« La guerre des paysans en Allemagne » Friedrich Engels. Ed. Sociales (PDF)
« Histoire de l’Allemagne des origines à nos jours » Joseph Rovan. Points Histoire
« De l’Allemagne » Henri Heine. Tel Gallimard
« Réflexions sur l’histoire allemande » Thomas Nipperdey. Nrf
« Homo aequalis II. L’idéologie allemande. France-Allemagne et retour » Louis Dumont. Tel Gallimard
« Les grands écrits réformateurs : A la noblesse chrétienne de la nation allemande ; La liberté du chrétien » Luther. GF
« Martin Luther, un destin » Lucien Febvre. Puf
« La révocation de l’Edit de Nantes. Protestants et catholiques français de 1598 à 1685 » Jean Quéniart. Desclée de Brouwer
« Découverte de l’archipel » Elie Faure. Livre de Poche
« L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » Max Weber. Champs Classiques
« Richard Wagner et ses philosophes » Dominique Catteau. CS éditions
« Variations Wagner » Slavoj Zizek. Nous editions
« Richard Wagner 1813-2013. Quelle Allemagne désirons-nous ? » Philippe Godefroid. L’Harmattan
« Carl Schmitt Concepts et usages » Sous la direction de Serge Sur. Biblis
« Carl Schmitt l’irréductible réalité du politique » Jacky Hummel. Michalon. Le bien commun
« Thomas Munzer ou la guerre des paysans » Maurice Pianzola. Editions Héros-Limite
« La guerre des paysans en Allemagne » Friedrich Engels. Ed. Sociales (PDF)
« Histoire de l’Allemagne des origines à nos jours » Joseph Rovan. Points Histoire
« De l’Allemagne » Henri Heine. Tel Gallimard
« Réflexions sur l’histoire allemande » Thomas Nipperdey. Nrf
« Homo aequalis II. L’idéologie allemande. France-Allemagne et retour » Louis Dumont. Tel Gallimard
« Les grands écrits réformateurs : A la noblesse chrétienne de la nation allemande ; La liberté du chrétien » Luther. GF
« Martin Luther, un destin » Lucien Febvre. Puf
« La révocation de l’Edit de Nantes. Protestants et catholiques français de 1598 à 1685 » Jean Quéniart. Desclée de Brouwer
« Découverte de l’archipel » Elie Faure. Livre de Poche
« L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » Max Weber. Champs Classiques
« Richard Wagner et ses philosophes » Dominique Catteau. CS éditions
« Variations Wagner » Slavoj Zizek. Nous editions
« Richard Wagner 1813-2013. Quelle Allemagne désirons-nous ? » Philippe Godefroid. L’Harmattan
« Carl Schmitt Concepts et usages » Sous la direction de Serge Sur. Biblis
« Carl Schmitt l’irréductible réalité du politique » Jacky Hummel. Michalon. Le bien commun
·
8) Lundi 16 avril : Les Lumières et les révolutions françaises et anglaises :
Il faut imaginer les
Lumières comme l’expression intellectuelle la plus féconde d’un christianisme
sans divinité. Quand à la Révolution, qu’elle fut française ou anglaise, elle est - aussi - la demande de compensation d’une population exigeant de jouer son rôle
dans l’Histoire. Et à ces titres l'influence de l'Ancien et du Nouveau Testaments ne peut être surestimée. Elle est centrale. Retour sur cet "esprit souterrain" et ses moments fondateurs. Ainsi que leurs héritages
Bibliographie :
« L’ancien régime et la révolution » Alexis de Tocqueville. Folio
« L’ancien régime et la révolution » Alexis de Tocqueville. Folio
« Penser
la révolution Française » François Furet. Folio histoire
« Marx et la Révolution française » François Furet. Flammarion
« La révocation de l’Edit de Nantes. Protestants et catholiques français de 1598 à 1685 » Jean Quéniart. Desclée de Brouwer
« Les origines religieuses de la Révolution Française » Dale Kenneth van Kley. Points histoire
« Dictionnaire critique de la révolution française. Institutions et créations » François Furet et Mona Ozouf. Champs Flammarion
« Marx et la Révolution française » François Furet. Flammarion
« La révocation de l’Edit de Nantes. Protestants et catholiques français de 1598 à 1685 » Jean Quéniart. Desclée de Brouwer
« Les origines religieuses de la Révolution Française » Dale Kenneth van Kley. Points histoire
« Dictionnaire critique de la révolution française. Institutions et créations » François Furet et Mona Ozouf. Champs Flammarion
« Comment pensent les institutions » Mary Douglas. La Découverte
« Essais sur l'individualisme. Une perspective anthropologique sur l'idéologie moderne » Louis Dumont. Le Seuil
« L’abbé Grégoire et la Révolution
Française : les origines de l’universalisme moderne » Alyssa
Goldstein Sepinwall« Essais sur l'individualisme. Une perspective anthropologique sur l'idéologie moderne » Louis Dumont. Le Seuil
« Essai sur la régénération physique, morale et politique des juifs » Abbé Grégoire. Champs Flammarion
« Le siècle des Lumières et la
Bible » Dominique Bourel et alii
« Considération sur la gouvernement de la
Pologne » Jean-Jacques Rousseau. GF
« Rousseau et la Bible. Pensée du religieux d’un philosophe des lumières » Geneviève di Rosa. Brill
« Rousseau et la Bible. Pensée du religieux d’un philosophe des lumières » Geneviève di Rosa. Brill
« Les causes de la révolution anglaise » Lawrence Stone. Flammarion
« Essai sur la révolution » Hannah Arendt. Tel Gallimard
« Histoire de la révolution d’Angleterre » François Guizot. Bouquins. Robert Laffont« Essai sur la révolution » Hannah Arendt. Tel Gallimard
« Le christianisme raisonnable » John Locke. Reprint
9) Lundi 11 juin L'affaire Dreyfus. La France et le passage « définitif » à la République
La République Française s’est jouée
autour d’un drame national étrange, l’affaire Dreyfus. Qui peut se dire
français ? Etre « innocent » ne suffit pas. Il faut dans ce pays
qui se débarrassait de la tutelle de l’Eglise et tentait d'échapper à la toute puissance de l'argent trouver une autre vérité, celle
de la « terre – et des morts - qui ne mentent pas ». Quelle partie
ont voulu jouer là les « Intellectuels » Maurras, Bloy, Barrès, Péguy,
Zola ? Retour sur l’identité française.
Bibliographie:
La République Française s’est jouée autour d’un drame national
étrange, l'antisémitisme et l’affaire Dreyfus. Qui peut se dire français ? Etre
« innocent » ne suffit pas. Il faut dans ce pays qui se débarrassait
de la tutelle de l’Eglise trouver une autre vérité, celle de la « terre –
et des morts - qui ne mentent pas ». Quelle partie ont voulu jouer là les
« Intellectuels » Maurras, Bloy, Barrès, Péguy, Zola ? Retour
sur l’identité française.
« La colline inspirée » Maurice Barrès.
Nrp Rocher.
« La
terre et des morts : Suivi de La Querelle des nationalistes et des
cosmopolites » Maurice Barrès. L’Herne
« Les déracinés » Maurice Barrès. Folio.
« L’appel au soldat. T1 & 2 » Maurice Barrès.
« La République ou le Roi. Correspondance
Barrès-Maurras » Maurice Barrès. Plon.
« Mystique et politique » Charles Péguy.
« Notre jeunesse et De la raison » Charles Péguy. Folio
histoire
« Le mécontemporain : Péguy lecteur du monde
moderne » Alain Finkielkraut. Folio
« Essais et Pamphlets » Léon Bloy. Bouquins
« Le salut par les juifs » Léon Bloy 10/18
« Les diverses familles spirituelles de la France.
Correspondance inédite 1888 - 1923 » Maurice Barrès. Plon
« Les juifs de France de 1789 à 1860 » Patrick Girard.
Calmann-Lévy
« L’antisémitisme, son histoire et ses causes » Bernard
Lazare. Kontre Kulture
« Le moment antisémite. Un tour de France en 1898 »
Pierre Birnbaum. Pluriel
« La France juive » Edouard Drumont. Fernand Brunetière
« Bernanos, Bloy, Claudel, Péguy : quatre écrivains
catholiques face à Israël » Jacques Petit. Calmann-Lévy
« Le hillélisme projet de solution de la question
juive » Lazare Louis Zamenhof ; trad. du russe et de l'espéranto avec
introduction et notes par Pierre Janton. Faculté des lettres et sciences
humaines de l'Université Blaise-Pascal
« Ni droite ni gauche : l'idéologie
fasciste en France » Zeev Sternhell. Folio. Histoire
« La question nationale au XIX eme siècle » Patrick Cabanel. La Découverte
« La question nationale au XIX eme siècle » Patrick Cabanel. La Découverte
10) Lundi 18 juin Le temps du marxisme :
Comment
traiter de cet incendie qui mit le feu à la plaine européenne et au-delà, de
1870 à 1990. Et dont il ne reste aujourd'hui que des moments incohérents ?
Confier le projet de rendre le monde plus habitable pour tous à une classe
particulière, le prolétariat qui n'avait rien demandé, voire à un peuple comme
dans l'Ancien Testament, était-ce raisonnable ? Sans doute non. Mais cela
s'était déjà produit dans des temps historiques et avait semble-t-il marché. Du
moins ce que rapportent les textes. Retour sur ces moments où des dispositifs –
souvent purement narratifs - ont servi de programmes et de Principe Espérance
planétaire ou local à un monde sans religion, aux XIX eme et XX eme siècles.
Des révolutions de 1848 à la révolution chinoise de 1949, de Marx à Proudhon,
Lénine, Trotski et Mao, survol et mises en perspectives.
Bibliographie :
« L’Utopie » de Thomas More. GF. Flammarion
« L’Utopie » de Thomas More. GF. Flammarion
« Le mythe de la Cité Idéale ». Robert Mucchielli. Ed. Puf
« Individu et communauté chez
Spinoza » Alexandre Matheron. Ed. de Minuit
« Montesquieu, la politique et
l’histoire » Louis Althusser. Col. Quadrige. Puf
« Discours sur l’origine et
les fondements de l’inégalité parmi les hommes » Jean-Jacques Rousseau.
Ed. GF
« L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat » Engels
« L’origine de la famille, de la propriété privée et de l’Etat » Engels
« La lutte des classes en
France » Karl Marx. Folio histoire
« Le manifeste du parti
communiste + la critique du programme de Gotha et d’Erfurt » Karl
Marx » Livre de Poche
« La question juive » Karl Marx. Ed. 10/18
« Le catéchisme communiste » Moses Hess
« Socialisme utopique et socialisme scientifique » Friedrich Engels. Editions sociales
« Les thèses sur Feuerbach » Karl Marx. Puf
« Les thèses sur Feuerbach » Karl Marx. Puf
« Marx et les
communistes allemands à Paris » Jacques Grandjonc. François Maspero
« Anti-Dürhing. M.E. Dühring bouleverse la science » Friedrich Engels. Editions sociales
« Le catéchisme communiste » Friedrich Engels. Dossiers Partisans. François Maspero
« La classe ouvrière » Jean Jaurès. Petite collection Maspero
« Le marxisme et la question nationale » Joseph Staline. Editions Sociales
« Du trotskysme. Questions de théorie et d'histoire » Kostas Mavrakis. Editions Maspero
_________________________________________________________________________________
"Leçons" 2016-2017
Cycle naissance d’une religion : le christianisme
Cycle naissance d’une religion : le christianisme
Poursuivant le cycle amorcé ces deux dernières années sur les
dispositifs d'être-ensemble il m’a paru utile d'aller voir du côté des
religions et en particulier de celle qui a mis en œuvre notre société et lui a
fourni, plus qu'on ne veut l'avouer, une part importante de son « logiciel » :
le christianisme. D’où un premier cycle de « leçons » sur le
moment où cette façon d’organiser le corps social dans les textes et sur le
terrain s'estime nécessaire et se construit.
Le christianisme a pris place dans un environnement complexe de
désarroi et d’espérance, héritant d’un judaïsme ancien pour s’en séparer,
intégrant la gnose et la philosophie neo-platonicienne, luttant frontalement
contre le paganisme dominant pour finalement organiser sa victoire en
s’appuyant sur les infrastructures d’un Empire romain qui n’avait rien de
chrétien. Ce long processus – plus ou moins six siècles - nous intéresse parce
qu’il a visé et pour une part réussi à donner alors une mission et une dignité
à chacun et à tous sous une forme inédite : l’humanité. Et en premier
lieu à ses laissés pour compte. Formant une collectivité humaine dont nos
Lumières occidentales ont repris le drapeau, pour le meilleur et pour le pire.
Et réélaborant ainsi, à la marge, bon nombre des narrations qui vont
accompagner et « justifier » notre civilisation.
La première de ces « leçons » portera sur les évènements
qui ont servi de point de départ et de socle à la genèse du christianisme.
Lundi 26 septembre à 16h (attention ! date et horaires
modifiés)
« Avant les Evangiles »
Les « leçons » suivantes :
Lundi 17/10 à 17h : « Dans le Monde et hors du
Monde »
Lundi 14/11 à 17h : « Le travail des intellectuels, les
dogmes et les rituels »
Lundi 12/12 à 17h : « La constitution d’une Eglise. Le Canon
du Nouveau Testament »
Lundi 23/01 à 17h : « La réaction païenne »
Lundi 27/02 à 17h : « Moines et monastères. La genèse
d’une avant-garde »
Mercredi 22/03 à 17h : « Le recours au mysticisme »
Samedi 15/04 à 11h : « L'Eglise, Platon, Aristote et les sciences
»
Lundi 22/05 à 17h : « Vérité, droit et
Inquisition »
Lundi 19/06 à 17h : « La crise iconoclaste. Que valent
les images ? »
à la librairie Ombres Blanches, au 3 rue Mirepoix.
Ouvert à tous, entrée libre et gratuite
1) Lundi 26/09/2016 à 17h : Avant les Evangiles
Bibliographie :
« La Bible dévoilée » Israel Finkelstein Neil Asher
Silberman. Bayard.
« Histoire du peuple hébreu » André Lemaire. Que
sais-je ? Puf
« Naissance du monothéisme. Point de vue d’un
historien » André Lemaire. Bayard
« La révolte des Maccabées 167-142 av. J.C. » Mireille
Hadas-Lebel. Historia. Lemme
« Philon d’Alexandrie, un penseur en diaspora » Mireille
Hadas-Lebel. Fayard
« Etudes sur le judaïsme hellénistique » Coll. Lectio
Divina. Cerf
« Rome et Jérusalem » Martin Goodman. Tempus
« L’attente du messie en Palestine à la veille et au
début de l’ère chrétienne » E.M. Laperrousaz. Ed. Picard
« La secte de la mer Morte. L'histoire spirituelle et les
manuscrits » David Flüsser. Desclée de Brouwer
« Le christianisme antique (Ier – V eme siècle) » Paul
Mattei. Ed. Ellipses
« Les christianismes disparus : La bataille pour les
Ecritures : apocryphes, faux et censures » Bart-D. Ehrman. Bayard
« Qui a fondé le christianisme ? » Daniel Marguerat
Eric Junod. Bayard
« Jésus » Charles Perrot. Que sais-je ? Puf
« Jésus » David Flüsser. Editions de l’Eclat
2) Lundi 17/10/2016 à 17h : Dans le Monde et hors du Monde
Prenant acte de ce qu’ils considèrent comme l’échec des Judéens et du judaïsme – plus de Temple, plus de territoire propre – les premiers chrétiens en viennent à la conclusion que « sur terre ils n’y arriveront pas » et qu’il valait mieux miser sur le Ciel, sur l’intention plus que sur les actes, sur l’amour plus que sur la loi. Comment vivre sur terre sans être « de la Terre » ? Ils durent définir un espace religieux qui leur soit spécifique, modifier du tout au tout la stratégie et le "principe espérance" qui étaient ceux du judaïsme et inventer l'aventure Jésus telle que nous la connaissons et que transcrira la Nouveau Testament. Les juifs, a contrario, chercheront au coeur de leurs socles anciens - le peuple et l'Ancien Testament - une révision à même de leur offrir des voies de réenracinements possibles.
Bibliographie :
« La Bible. Ancien et Nouveau Testament » Traduction
Louis Second
« Les premiers temps du christianisme » folio histoire
« Verus Israël. Etude sur les relations entre chrétiens et
juifs dans l’empire romain (135-425) » Marcel Simon. Editions E. de
Boccard
« La croisée des chemins revisitée. Quand l’Eglise et la
Synagogue se sont-elles distinguées ? » Ed. Cerf
« Le renoncement à la chair. Virginité, célibat et continence
dans le christianisme primitif » Peter Brown. Nrf. Gallimard
« Les hommes ivres de Dieu » Jacques Lacarrrière. Points
Sagesse
« Les gnostiques » Serge Hutin. Que sais-je ? Puf
« Contre les chrétiens » Celse. Editions Sillage
« Le christianisme antique (1er –V eme siècle) » Paul
Mattei. Ellipses
« L’Eglise des premiers temps. Des origines à la fin du III
eme siècle » Jean Daniélou. Points Histoire
« Christianisme et paganisme du IV eme au VIII eme
siècle » Ramsay MacMullen. Tempus
3) Lundi 14/11/2016 à 17h : Historicité des évènements dit « fondateurs ».
Les figures de Jean Baptiste, Jésus, Juda, Paul. Le travail des intellectuels,
les narrations et les dogmes
Les premiers récits et leurs destins. Très tôt, dès l'apparition
des premières communautés chrétiennes à la fin du I er siècle après J.C., des
intellectuels - d'origine païenne souvent - produiront les premiers récits
chrétiens. Pour leur donner un cadre formel et construire une dogmatique
comportant aussi bien des narrations que des
rituels. Une affaire qui ne fut pas simple tant il fallait concilier deux
demandes forts différentes : construire une pensée énonçable et des récits
susceptibles d'être acceptée par une importante classe intellectuelle et des formules
et des récits et rites qui offriraient aux fidèles de quoi étancher leurs
demandes de mystères et de merveilleux.
Les Père de l’Eglise et d’innombrables conciles – 15.000 entre le
II eme et le V eme siècle après J.C. ! – tenteront d’apporter et de
formaliser ces réponses.
Bibliographie :
« Les Pères apostoliques » Points Sagesse
« L’Eglise des premiers temps. Des origines à la fin du III
eme siècle » Jean Daniélou. Points Histoire.
« L’Eglise de l’antiquité tardive » Henri-Irénée
Marrou. Points Histoire
« Saint Augustin et l’augustinisme » Henri-Irénée
Marrou. Maîtres spirituels. Seuil
« Augustin » Henry Chadwick. Cerf
« Le jour où Jésus devint Dieu » Richard E. Rubenstein.
La Découverte
« Voter pour définir dieu » Ramsay MacMullen. Les Belles
Lettres
« Chrétiens et Eglises des identités en construction Acteurs,
structures, frontières du champ religieux chrétien » Alexandre Faivre.
Cerf
« Les Premiers temps de l'Église: De saint Paul à saint
Augustin » Collectif. Folio Histoire
« Histoire des dogmes » Adolf von Harnack. Cerf/Labor et
Fides
« La genèse des dogmes chrétiens » Louis Rougier. Albin Michel
4) Lundi 12/12/2016 à 17h : La constitution d’une Eglise. Le
Canon du Nouveau Testament
Sans la transformation du christianisme en religion tolérée puis unique de l'Empire romain, souhaitée par l'empereur Constantin au début du IV siècle après J.C. il n'y aurait sans doute pas eu de catholicisme mais seulement des chrétiens épars. Le caractère de religion instituée à visée universelle lui est venu de ce compagnonnage avec un empire. St Augustin (4 eme et 5 eme siècles après J.C.) avait bien perçu la difficulté qu'il y aurait à concilier un projet éthique avec l'administration d'un appareil d'Etat. L'Eglise catholique romaine se constituera douloureusement avec cet objectif nécessaire (mais impossible ?). Asseoir l'existence d'un immense peuple "narratif" et tenir une cité terrestre avec les yeux rivés vers le ciel.
Entre le 1er et le 6 eme de notre ère des centaines de textes
gravitaient autour d'un noyau de quelques évangiles reçus dès les premiers
temps du christianisme. Quels étaient ces textes, partie prenante d'une
"bataille pour les écritures" (pour reprendre le titre d'un ouvrage célèbre)
: des apocryphes, des faux, des textes censurés ? pas seulement. Certains
bénéficiaient d'une très large réception et ne furent abandonnés qu'après de
longues batailles. Le Canon des Ecritures fera lui-même l'objet d'un combat
homérique commencé sous Marcion au 2 eme siècle de notre ère et qui ne fut
officiellement clos qu'au XVI eme siècle ! comment se sont opérés les choix et
pour quels enjeux ?
Bibliographie :
« Histoire de la papauté. 2000 ans de missions et de
tribulations » Yves-Marie Hilaire. Points
« Le jour où Jésus devint Dieu » Richard E. Rubenstein.
La Découverte
« Voter pour définir dieu » Ramsay MacMullen. Les Belles
Lettres
« Histoire des conciles » Yves Chiron. Perrin
« Histoire du catholicisme » Jean-Pierre Moisset. Champs
Flammarion
« Chronique des derniers païens » Pierre Chuvin. Les
Belles Lettres
« Le christianisme de Constantin à la conquête arabe »
Pierre Maraval. Nouvelle Clio. Puf.
« L’Eglise de l’Antiquité tardive » Henri-Iréne Marrou.
Points Histoire
« Saint Augustin » Henri Chadwick. Cerf
« Paix et guerre selon Saint Augustin » Pierre Yves Fux. Migne.
Les Pères dans la foi
« La Cité de Dieu » Saint Augustin. Desclée de Brouwer
« Le canon du Nouveau Testament. Regards nouveaux sur
l’histoire de sa formation » Sous la direction de Gabreilla Aragione, Eric
Junod, Enrico Norelli. Labor et Fides
« La Bible oubliée. Apocryphes de l’Ancien Testament et du
Nouveau Testament » J.R. Porter. Albin Michel
« La formation de la Bible chrétienne » Hans von Campenhausen.
Labor et Fides.
« La secte de la mer Morte. L’histoire spirituelle et les
manuscrits » David Flüsser. Desclée de Brouwer
« Les christianismes disparus. La bataille pour les
écritures : apocryphes, faux et censures » Bart Erhman. Bayard
« Evangiles apocryphes » France Quéré. Point Sagesse
« L’évangile de Judas » Rudolph Kasser. J’ai lu
« Sources. Les mystiques chrétiens des origines » Olivier
Clément. Desclée de Brouwer
5) Lundi 23/01/2017 à 17h : La réaction païenne
Lorsque l’empereur romain Constantin décide au IV eme siècle que le christianisme sera la seule religion licite de l’Empire les chrétiens sont une minorité dans cet empire. Le paganisme qui possède une légitimité de près de 10 siècles tient les campagnes et l’appareil d’Etat et ses intellectuels – comme Celse – posent au christianisme naissant des questions de bon sens : Pourquoi faut-il un médiateur entre la divinité et les hommes ? A quoi bon un Sauveur si l’homme peut se sauver lui-même par la piété, le culte, la prière et la pensée ? Le récit de la Création biblique est incompréhensible : comment tirer la matière du néant ? Quel crédit peut-on accorder à des récits comme celui de l’Incarnation ? A l’agitation révolutionnaire et irrationnelle chrétienne ils opposent un cosmos impassible, opposé aux changements radicaux nés dans l’Histoire. Le christianisme leur apparaît ainsi comme un fanatisme destructeur. Mais en 392 une loi promulguée par l’empereur Théodose 1er interdit dans tout l’Empire les cultes païens. Tous les sacrifices, y compris domestiques, sont proscrits. Pourquoi les paganismes ont-ils échoués à faire prévaloir leur vision « civique » de la religion ?
Bibliographie :
« La réaction païenne. Etude sur la polémique anti-chrétienne
du 1er au VIe siècle » Pierre de Labriolle. L’artisan du
livre
« La genèse des dogmes » Louis Rougier. Albin Michel.
« Christianisme et paganisme du IV eme eu VIII eme
siècle » Ramsay MacMullen. Tempus
« Christianizing the Roman Empire: A.D. 100-400 » Ramsay
MacMullen. Yale University Press
« Chronique des derniers païens » Pierre Chuvin. Les
Belles Lettres
« Défense du paganisme: Contre les Galiléens » Yannis Constantinidès (Postface), Julien l'Apostat. Mille et une nuits
« Contre les chrétiens » Celse. Editions Sillages
« Les premiers temps de l’Eglise » folio histoire
« Histoire du catholicisme » Yves Bruley. Que
sais-je ? Puf.
« Les sources païennes de l’antisémitisme » Georges Nataf.
Berg International.
6) Lundi 27/02/2017 à 17h : Moines et monastères. La genèse d’une
avant-garde
« Les « Pères du désert » apparus au IV eme
siècle en Egypte sont à cette époque des personnages nouveaux et hors du
commun. Premiers moines chrétiens à avoir quitté les lieux cultivés et habités
et un monde romain qu’ils jugent à l’agonie pour vivre à l’écart de la
civilisation, ils finiront par donner naissance à une forme de légitimité
inédite à l’autorité ecclésiale. Jusque là seuls - en vertu de leur ordination
- les évêques au sein des communautés chrétiennes étaient les "Pères"
de leurs fidèles. Désormais des personnes aisées mais à la marge suivies
rapidement par des milliers de paysans pauvres vont personnifier une voie
chrétienne protégée du monde ici-bas, voulue comme plus légitime que l’appareil
ordinaire de l’Eglise compromis avec l’Empire romain.
Egyptiens de langue copte tels Antoine ou Pakôme, ils
soustrairont à la nature et à la vie terrestre le peu conservé encore dans le
projet chrétien. Isolement, ascèse, refus de la procréation et de la parole
souvent, de la nourriture jusqu’à l’extrême, accent mis sur l'homme seul, etc
... ils seront les porteurs d’une des inventions centrale du christianisme :
des lieux où peut se construire l'excellence, sorte d'écoles de cadres. Leur
influence sur le cours du christianisme sera telle qu’à partir du VI eme siècle
la quasi totalité des moines d'Orient sera recrutée dans des monastères. Au
service de Constantinople ou de Rome ils deviendront les missionnaires
itinérants d’un christianisme d’appareil désormais dominant.
Bibliographie :
« Les hommes ivres de Dieu » Jacques Lacarrière. Points. Sagesse
« Sources. Les mystiques chrétiens des origines » Olivier
Clément. Desclée de Brouwer
« La religion gnostique » Hans Jonas. Flammarion.
« Les premiers temps de l’Eglise » folio histoire
« Histoire du christianisme » Sous la direction de Alain
Corbin. Points Histoire
« Paroles d’ermites. Les Pères du désert » Albin Michel
« Guide des monastères » Guides Horay
« Pourquoi Byzance ? » Michel Kaplan. Folio
histoire
« Verus Israël. Etude sur les relations entre chrétiens et
juifs dans l’empire romain. 135-425 » Marcel Simon. Editions E. de
Boccard.
« Voter pour définir Dieu. Trois siècles de conciles (253 –
553) » Ramsay MacMullen. Les Belles Lettres
« Les racines juives de la messe » Jean-Baptiste Nadler.
Editions de l’Emmanuel
« Les premiers temps de l’Eglise » folio histoire
« Histoire du catholicisme » Yves Bruley. Que sais-je.
Puf
« L’Eglise de l’Antiquité tardive 303-604 » Henri-Irénée
Marrou. Points Histoire
« Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe »
Pierre Maraval. Nouvelle Clio. Puf
« Histoire des ordres religieux » Bernard Hours. Que
sais-je ? Puf
7) Mercredi 22/03/2017 à 17h : Le recours au mysticisme
Des courants mystiques ont de tout temps accompagné les religions.
Sans leur soutien beaucoup d’entre elles se seraient, au fil du temps
transformées en rituels inertes et incompréhensibles. Lorsque les religions
installées se sont trouvées devoir faire face à ce qu’elles percevaient comme
des échecs répétés des mystiques ont émergé en leur sein afin de reprendre des
« instructions directement à la source ». Le mysticisme est une forme
de procédure d’urgence doublée d’une volonté de revitalisation. Dans le
christianisme les récits des Evangiles seront dès le 2eme siècle après J.C.
sollicités pour ce faire et à leur suite, des premiers martyrs et saints du
désert à Maitre Eckhart (1260-1328), de très nombreux mystiques feront
leur apparition pour redonner du sens au projet chrétien.
Bibliographie :
« Sources. Les mystiques chrétiens des origines » Olivier
Clément. Desclée de Brouwer
« La colombe et la ténèbre. Textes choisis du Cantique des
Cantiques » Grégoire de Nysse. Foi Vivante.
« Commentaires sur le Cantique des Cantiques » Livre I Origène. Le
Cerf
« Textes mystiques d'Orient et d'Occident » Vol. II Choisis et
présentés par Solange Lemaitre. Plon
« Les Kabbalistes Chrétiens de la Renaissance » François Secret.
Arché Arma Artis
« Kabbalistes chrétiens » Cahiers de l'Hermétisme. Albin
Michel
« 900 conclusions philosophiques, cabalistiques et
théologiques » Pic de la Mirandole. Ed. Alia
« Pic de la Mirandole et la Cabale » Chaïm Wirszubski.
Editions de L’Eclat
« Le mystère de l’âne. Essai sur Giordano Bruno » Nuccio
Ordine. Les Belles Lettres
« La passion de Thérèse d'Avila » Christiane Rancé.
Albin Michel
« La nuit obscure » Saint Jean de la Croix. Point
Sagesse
« La mystique rhénane d’Albert le Grand à Maitre
Eckhart » Alain de Libera. Points Sagesse
8) Samedi 15/04/2017 à 11h : L'Eglise, Platon, Aristote et les sciences
Le christianisme naissant n’aurait jamais du rencontrer la
philosophie. Ni les sciences. Ce n’était pas son affaire. Il se proposait de
répondre à la détresse des laissés pour compte de l’humanité et de leur offrir un
principe espérance. Et ça n’était pas là le souci principal de la philosophie
grecque, ni celui des savoirs rationnels nés sur cette même terre païenne.
Pourquoi se sont-ils finalement rencontrés, la philosophie platonicienne tout
d’abord, dès les Pères de l’Eglise, puis plus tardivement Aristote ? Avec
quel profit pour la dogmatique chrétienne, si profit il y eut ?
Bibliographie
« Histoire du christianisme » sous la direction d’Alain
Corbin. Points Histoire
« Le Christianisme de Constantin à la conquête arabe » Pierre
Maraval. Nouvelle Clio. Puf
« Philon d’Alexandrie, un penseur en diaspora » Mireille
Hadas-Lebel. Fayard
« Le logos et la lettre. Philon d’Alexandrie en regard des
pharisiens » Benny Lévy. Verdier
« Traités » Plotin. Garnier Flammarion
« Décadence romaine ou antiquité tardive ? III eme
– VI eme siècle » Henri-Irénée Marrou. Points Histoire
« La philosophie passe au Christ. Vol. 3. Justin Apologies I
et II Dialogue avec Tryphon » Adalbert Hamman. Editions de Paris
« La Cité de Dieu » Saint Augustin. Tomes 1 et 2. Points
Seuil
« Thomas d’Aquin textes choisis » Berg International
« Saint Thomas d’Aquin et la théologie » Marie Dominique
Chenu. Points Sagesse
« Histoire d’une faillite : la scolastique » Louis
Rougier. Jean-Jacques Pauvert.
« A la croisée des trois monothéismes. Une communauté de
pensée au Moyen-Age » Roger Arnaldez. Albin Michel
« Au moyen du Moyen Age. Philosophies médiévales en
chrétienté, judaïsme et islam » Rémi Brague. Champs Essais
« La philosophie médiévale » Alain de Libera. Puf
« Pour une histoire de la « double vérité » Luca
Bianchi. Vrin
9) Lundi 22/05 à 17h : Vérité, droit et Inquisition
L’Eglise a développé un rapport spécifique à la Vérité. Evidement pas une vérité expérimentale – comment cela aurait-il été possible ? – mais dogmatique et décrétée. Dans son esprit il ne pouvait en être autrement pour échapper à la « dictature du relativisme ». Une des conséquences de la contribution des intellectuels chrétiens au corpus dogmatique de l’Eglise fut donc l’Inquisition, dont l’objet était de combattre toutes les formes d'hérésies, que soit ainsi imposée un credo unique. Les dominicains et particulièrement Saint Thomas d’Aquin s’attelleront à cette tâche. Le support institutionnel de cette Vérité dogmatique en sera le droit, pas n’importe quel droit, naturel ou autre, mais le droit Canon, lui aussi formalisé entre le XIII eme et le XIV eme siècle. Retour sur un moment particulier de l’organisation de l’Eglise.
Bibliographie :
« Histoire du catholicisme » Yves Bruley. Que sais-je.
Puf
« Le manuel des inquisiteurs » Nicolau Eymerich,
Francisco Pena. Albin Michel
« Histoire secrète de l'Inquisition »
Peter Godman. Tempus
« Histoire de l’Inquisition au Moyen-Age »Henri
Charles Lea, Salomon Reinach. Robert Laffont
« L’Inquisition » Didier Le Fur. Livre de Poche
« Brève histoire de l’Inquisition espagnole » Joseph
Perez. Laffont
« Histoire de l’Inquisition » Philippe Valode. Nouveau
Monde Poche
« Les institutions de l’ancien testament » R. de
Vaux. Cerf
« Une législation criminelle dans le Deutéronome » J.
L’Hour. In revue Biblica XLIV 1963, p. 1-28
« Le pardon » Actes du colloque du Centre
d’Histoire des Idées. Université de Picardie. Ed. Beauchesne
« Les sources du droit de l’Eglise en Occident, du IIeme au
VIIeme siècle » Jean Gaudemet. Ed. Le Cerf/Cnrs
« Pour une histoire de la « double vérité » Luca
Bianchi. Vrin
10) Lundi 19 juin à 17h : « La crise iconoclaste. Que valent
les images ? »
Au VIII eme après J.C. s’abat un étrange conflit sur le
christianisme d’Orient, une crise de défiance envers les images qui durera 120
ans et fera presque autant de morts que les combats contre les hérésies
précédentes. En 726 l’Empereur byzantin Léon III détruit une icône du Christ
donnée en vénération à la population et interdit le culte des images. Des
moines sont lynchés et des monastères où sont fabriquées ces images dites
saintes pillés et brûlés. L’impératrice byzantine Théodora rétablira le culte
des icônes en 843 après J.C. Que comprendre de cette
empoignade ? Que valent les images dont le catholicisme et nos
sociétés se sont faits les porte-paroles - aujourd’hui encore - lorsqu’il
s’agit d’énoncer une collectivité éthique ? Le protestantisme a déshabillé les
temples, Emmanuel Levinas parle de « transdescendance » et écrit que
La Joconde « sourira comme niaise jusqu’à la fin des temps »
(« La Réalité et son Ombre »), l’islam porte alors et aujourd’hui le
fer contre quiconque représente le Prophète. Retour sur un moment clé de
l’histoire du christianisme et ses enjeux.
Bibliographie :
« Petite histoire du christianisme » Jean Baubérot.
Librio
« Histoire du catholicisme » Yves Bruley. Que sais-je.
Puf. P. 41 et sq
« Lexique des symboles chrétiens » Michel Feuillet. Que
sais-je ? Puf.
« L'Image interdite. Une histoire intellectuelle de
l'iconoclasme » Alain Besançon. Folio Essais
« La peur des représentations : L'ambivalence à l'égard des
images, du théâtre, de la fiction, des reliques et de la sexualité » Jack Goody. La Découverte
« Une brève histoire de l’image » Michel Melot. Ed.
L’œil Neuf
« Ce que l’image nous dit » Gombrich/Eribon Coll.
Latitudes. Diderot Editeur
« Histoire de l’art » Elie Faure. L’icône P. 262 à 270
« Pourquoi Byzance ? Un empire de 11
siècles » Michel Kaplan.
« Décadence romaine ou antiquité tardive ? III – VI eme
siècle » Henri-Irénée Marrou. Points Histoire
« La réalité et son ombre. In « Les imprévus de
l’histoire » Emmanuel Levinas. Poche
« L’iconoclasme byzantin » André Grabar. Champs Arts
« Théologie de l’icône dans l’Eglise orthodoxe » Léonide
Ouspensky. Cerf.
« Sur le statut de l’objet d’art au Moyen » Age Jean
Wirth. Ecole d’art et de design Genève
_________________________________________________________
Septembre 2014 – juin 2016 : cycles de « leçons »
de philosophie politique sur les questions d’Etre-ensemble
Présentation générale
Nous sommes les témoins - le plus souvent passifs - d’un vaste
mouvement de décentrement de ce qui nous a fondé depuis des temps immémoriaux.
Les sociétés humaines, dont la nôtre, qui articulaient au fil des siècles une
soumission perçue comme inévitable – et féconde - à une
communauté préalable (horde, peuple, famille, religion, nation, classe,
genre, etc …) et une volonté toute aussi ancienne d'offrir une manière
d’autonomie à l’homme seul (dissymétrie revendiquée, récits et mises en
scènes de rituels personnels, âme individuelle, citoyenneté, etc …) ont vu ces
derniers temps ce dispositif mis à mal par la réémergence de collectivités
perçues comme « néfastes » et, dans le même mouvement, par
l’apparition de vastes ensembles d’individus solitaires agissant comme
auto-suffisants. Ce sans qu’apparaisse clairement si ce sont là des effets
induits par un progrès récent de l’humanité, délestant les hommes de leurs
dernières entraves, ou le résultat d’un effondrement sociétal qui a rendu
impuissantes les manières anciennes d’opérer. Les deux sans doute.
Ne plus avoir de collectivités « acceptables » est un
problème central. La quasi totalité des questions lourdes qui nous paralysent
ou nous déstabilisent actuellement provient de dysfonctionnements qui affectent
des institutions et groupes humains et uniquement de manière subsidiaire des
individus eux-mêmes. Comprendre ce qu’est (ou a été) un être-ensemble, quelle
forme il peut revêtir et pour quels résultats est donc crucial. Nous nous
proposons donc de poursuivre notre enquête sur des moments où des collectivités,
des systèmes d'autorité et des statuts « d’individu du commun » ont été
initiés et pensés. Ce à partir du XVIIeme siècle européen et jusqu’à nos jours.
Oublier un moment la centralité du sujet et le poids déraisonnable qu’on fait
reposer sur les frêles épaules d’individus qui n’en peuvent mais.
Un dizaine de rendez-vous autonomes ouverts à tous et gratuits,
toutes les quatre semaines le lundi de 17h à 19h dans la salle de la
librairie Ombres Blanches à Toulouse 3, rue Mirepoix.
Isy Morgensztern
est principalement réalisateur de documentaires pour la télévision
Il a été membre des équipes fondatrices du quotidien Libération et d’Arte. Et
directeur-adjoint du Centre Dramatique National de Toulouse de 1978 à 1983,
directeur des Programmes à France 3 Sud de 1983 à 1990 et responsable des
Soirées Thématiques d'Arte de 1992 à 1995. Titulaire d’un DEA de
sociologie (Université Paris VIII) il enseigne depuis de très nombreuses années
la philosophie et l’histoire des religions aussi bien à Paris qu’à Toulouse et
Bordeaux et donné de multiples conférences sur ces thèmes à l'étranger. Il a
initié et animé les Rencontres de l’Abbaye de Fontevraud sur les religions du
Livre et la Laïcité (2007-2008) et co-organisé le colloque international sur
l’ouvrage « Difficile Liberté » d’Emmanuel Levinas (Toulouse 2010).
Il est l’auteur – entre autres – de films sur l’écrivain I.B. Singer, sur
l’archéologie et l’Ancien Testament ("La Bible dévoilée") sur le
peintre américain Mark Rothko, sur l'itinéraire du chef de la Gauche
Prolétarienne Benny Lévy, sur L’aventure monothéiste (livre aux Editions la
Découverte) et sur la vie et l’œuvre d’Emmanuel Levinas (sous forme de
DVD).
Durant les années 2012-13 et 14 il a donné à Ombres Blanches une
importante série de « leçons » sur le judaïsme (« Qu’en est-il
du judaïsme ? »)
Programmes des « leçons » 2014-2015 puis 2015-2016
« A quoi servent les collectivités. Et ceux qui en sont les
« héros » ? »
Nous nous proposons donc de nous intéresser à des moments où des
collectivités, des systèmes d'autorité et des statuts de « l’individu du
commun » ont été initiés et pensés.
Et d’aller voir dans le même mouvement quel fut le rôle, éloigné
de notre réflexion depuis la Révolution Française, de leurs chefs, pasteurs
d’hommes, héros ou délégués d’alors. A partir de textes soumis à la lecture et
aux commentaires. De certains des peuples premiers en passant par le
système des castes en Inde, de la démocratie grecque aux temps de Périclès ou
de Platon, des empires méditerranéens et proche-orientaux, des monothéismes et
de leurs appareils, des penseurs de notre modernité que furent Descartes,
Spinoza, Hobbes et Jean-Jacques Rousseau, des sociétés qui en sont issues et
des institutions républicaines, de Tocqueville, Marx, Freud et d’un aperçu des
constitutions polonaise, espagnole et tunisienne. Ainsi que des réseaux sociaux
actuels.
Un peu plus d’une vingtaine de rendez-vous autonomes, répartis sur
deux années, ouverts à tous et gratuits, toutes les deux ou trois semaines le
lundi de 17h à 19h au nouveau café de la librairie Ombres Blanches 3, rue
Mirepoix.
Calendrier et programme 2014-2015
Les « leçons » et leurs textes :
1) Le lundi 27 octobre : les collectivités et peuples premiers.
« La société contre l’Etat » de Pierre Clastres,
« L’origine de la famille, de la propriété et de l’Etat » de
Friedrich Engels, « La pensée sauvage de Claude Lévi-Strauss »,
« Par delà nature et culture » de Philippe Descola. En quoi
avons-nous été - et sommes-nous encore - tentés de prendre ces sociétés comme
horizon et modèles ?
Bibliographie générale :
« La société contre l'État » Pierre Clastres. Ed de
Minuit
« L’origine de la famille, de la propriété privée et de
l’Etat » Friedrich Engels. Editions Tribord
« Les chamanes de la préhistoire » Jean Clottes, David
Lewis-Williams. Points histoire.
« Pourquoi l’art préhistorique ? » Jean Clottes.
Folio Essais
« La violence et le sacré » René Girard. Coll.
Pluriel.
« La marque du sacré » Jean-Pierre Dupuy. Ed.
Carnetsnord
« Groupes de filiation et alliance de mariage. Introduction à
deux théories d’anthropologie sociale » Louis Dumont. Tel Gallimard
« Essai sur l’individualisme. Une perspective anthropologique
sur l’idéologie moderne » Louis Dumont. Points Essais
« La pensée sauvage » Claude Lévi-Strauss. Coll. Agora.
Ed. Plon.
« Les structures élémentaires de la parenté » Claude
Lévi-Strauss. GF.
« Anthropologie structurale » Claude Lévi-Strauss. Agora
« Par-delà nature et culture » Philippe Descola. NRF Gallimard
« L'écologie des autres : L'anthropologie et la question de
la nature » Philippe Descola. Ed. Quae
« Essai sur les fondements du pouvoir politique » de
J.W. Lapierre. Aix. 1968
2) Le lundi 17 novembre : Les sociétés immobiles. L’Inde antique,
« Homo hierarchicus. Le système des castes et ses implications » de
Louis Dumont, les « renonçants ». La Chine ancienne, empereurs et
philosophes « La civilisation chinoise » de Marcel Granet.
Bibliographie générale :
« La civilisation chinoise » Marcel Granet. L’évolution
de l’humanité. Albin Michel
« La pensée chinoise » Marcel Granet. L’évolution
de l’humanité. Albin Michel
« Histoire de la pensée chinoise » Anne Cheng. Points
Essais
« La civilisation de la Chine classique » Vadime et Danielle
Elissseeff. Arthaud
« Précis d’histoire de la philosophie chinoise » Fong
Yeou-Lan. Ed. Le Mail
« Le bouddhisme » Henri Arvon. Que sais-je ? Puf
« L’Inde classique » Michel Angot. Belles Lettres
« Les philosophies de l’Inde » Jean Filliozat. Que
sais-je ? Puf
« La civilisation de l’Inde ancienne » Basham Arthur I.
Les grandes civilisations. Arthaud
« Homo hierarchicus. Le système des castes et ses
implications » Louis Dumont. Tel Gallimard
3) Le lundi 1er décembre : Les empires orientaux - « Le
Code d’Hammurabi » - et un empire d’Occident - « La République
romaine » - Cicéron. Empereurs, rois, tyrans, consuls, césars. Le peuple
et les populations. Les juges et les prêtres,
Bibliographie générale :
Mésopotamie :
« La Mésopotamie » Jean-Jacques Glassner. Belles Lettres
« Le code d’Hammurabi » André Finet (traduction). Le
Cerf
Rome
« Les institutions politiques romaines » Léon Homo.
Evolution de l’humanité. Albin Michel
« Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et
de leur décadence » Montesquieu. Folio classique
« Histoire romaine. Des commencements de Rome jusqu’aux
guerres civiles » Theodor Mommsen. Bouquins. Robert Laffont
« Histoire romaine. La monarchie militaire » Theodor Mommsen.
Bouquins. Robert Laffont
« La République. Le Destin » Cicéron. Tel Gallimard
« Histoire du déclin et de la chute de l’Empire romain. Rome
(de 96 à 582) » Edward Gibbon. Robert Laffont
« Histoire du déclin et de la chute de l’Empire romain.
Byzance (de 455 à 1500) » Edward Gibbon. Robert Laffont
« Rome, l’identité romaine et la culture hellénistique
(218-31 av. J.C.) » Danièle et Yves Roman. Sedes
4) Le lundi 15 décembre : La société de l'Ancien Testament. La
figure de Moïse, les juges, prêtres, rois et prophètes face à l'aventure d'un
peuple.
Bibliographie générale :
« La Bible » traduction de Louis Second. Seuil
« Le judaïsme antique » Max Weber. Ed. Plon
« Histoire des juifs. De la genèse à nos jours » Michel
Abitbol. Ed. Pour l’Histoire Perrin
« Les énigmes du passé. Histoire d’Israël et récit
biblique » Jean-Louis Ska. Editions Lessius
« La Bible Dévoilée » Israël Finkelstein et Niel
Silberman. Ed. Bayard
« La Bible Dévoilée » DVD. Isy Morgensztern. Editions
Montparnasse
« Les prophètes d’Israël et les débuts du judaïsme »
Adolphe Lods. L’évolution de l’humanité. Albin Michel
« L’anthropologue et la Bible » Mary Douglas. Ed. Bayard
5) Le lundi 12 janvier : La Grèce (1). Sparte et Lycurgue. Athènes
- Solon et Platon, La République, Le Timée, Les Lois, L’Alcibiade, le
philosophe-roi,
Bibliographie générale :
« Anthropologie de la Grèce antique » Louis Gernet.
Champs Flammarion
« Les origines de la pensée grecque » Jean-Pierre
Vernant. Puf
« La Grèce préclassique des origines à la fin du VI eme
siècle » Jean-Claude Poursat. Point Histoire Seuil
« Xenophon constitution de sparte Aristote constitution
d'athènes » Tel. Gallimard
« La Grèce au V eme siècle de Clistène à Socrate »
Edmond Lévy. Point Histoire Seuil
« Le IV eme siècle grec jusqu’à la mort d’Alexandre »
Pierre Carlier. Point Histoire Seuil
« L’Origine de la famille, de la propriété privée et de
l’Etat » Friedrich Engels. Ed. Tribord
« La constitution d’Athènes » Aristote. Constitution de
Sparte. Xenophon. Tel Gallimard
« Sparte : histoire politique et sociale jusqu’à la
conquête romaine » Edmond Lévy. Points Histoire
« Problèmes de la démocratie grecque » Jacqueline de
Romilly. Ed. Hermann
« Périclès, la démocratie grecque à l’épreuve du grand
homme » Vincent Azoulay. Armand Colin
« La Constitution d’Athènes » Claude Mossé. Introduction
à Constitution d'Athènes, Les Belles Lettres « Classiques en poche », 1996
« L'Atlantide et les Nations » dans « La Démocratie
grecque vue d'ailleurs ». Pierre Vidal Naquet. Coll. Histoire. Flammarion.
« L’étranger dans la Grèce antique » M.F. Baslez.
« Le philosophe-roi. Platon et la politique »
Michel-Pierre Edmond. Petite bibliothèque Payot
6) Le lundi 2 février : La Grèce (2). Alexandre de Macédoine,
l'impérialisme grec. Le Politique – Aristote, sophistes, stoïciens, épicuriens
et cyniques
Nous avons décidé de consacrer deux rendez-vous à la Grèce
antique. Non seulement à ce que les grecs ont inventé et construit entre les
7eme et 4eme siècle avant J.C., le « miracle grec » autour d'Athènes,
un peuple et ses citoyens, mais aussi à ce qui s’est brutalement détruit et
n’est passé qu’en contrebande dans le monde romain et le nôtre. Et donc cette
fois à l'aventure macédonienne et à la construction d'un empire, à l'opposé des
logiques démocratiques qui furent celles du siècle de Périclès. Comment
passe-t-on d'une démocratie "de proximité" à un empire - celui
d'Alexandre - qui fut un des plus étendus de l'histoire ? Est-ce possible ? Et
la "fuite" des philosophes vers des solutions individuelles ne
ressemble-t-elle à s'y méprendre à une défaite de la pensée ?
Bibliographie générale :
« Histoire du monde grec antique » François Lefèvre.
Références Inédit Le Livre de Poche
« Le IV eme siècle grec jusqu’à la mort d’Alexandre »
Pierre Carlier. Point Histoire Seuil
« Alexandre le Grand » Léon Homo. Ed. Marabout
« Le monde hellénistique. De la mort d’Alexandre à la paix
d’Apamée » Pierre Cabanes. Point Histoire Seuil
« Les grecs de la paix d’Apamée à la bataille d’Actium
(188-31) » Claude Vial. Point Histoire Seuil
« Histoire d’une démocratie. Des origines à la conquête
macédonienne » Claude Mossé. Points Histoire
« La Politique » Aristote. Garnier-Flammarion
« Les sophistes. Fragments et témoignages ». Puf
« Epicure et les épicuriens. Textes choisis ». Puf
« Les sceptiques grecs. Textes choisis ». Puf
« Les stoïciens. Textes choisis ». Puf
7) Le lundi 2 mars : textes de Philon d’Alexandrie,
philosophe juif de culture grecque (20 av. J.C., 50 ap. J.C.) et de l’historien
Flavius Josèphe (37 ap. J.C., 100 ap. J.C.) ces derniers tirés pour l’essentiel
de « La guerre des juifs contre les romains ». Autour des conflits
armés et intellectuels entre les modèles grecs, de Rome et Jérusalem. A peine
un siècle après avoir eu à se confronter avec le projet civilisationnel
grec (le royaume hasmonéen des Maccabées 167 av. J.C. 37 av. J.C.) les
habitants de la petite Judée et leurs chefs partent à l’assaut de rien moins
que de l’Empire Romain. Une guerre inégale qui se terminera par la disparition
de l’autonomie politique juive sur son territoire historique (chute et
destruction de Jérusalem en 70 ap. J.C., échec de la révolte de Bar Kokhba -
135 ap. J.C). On cherchera à comprendre d’où est venue l’idée qu’une telle
entité pouvait vaincre des empires au sommet de leur puissance. Idée générale
qui n’a pas été défaite avec la victoire de Rome.
Bibliographie générale :
« Philon d’Alexandrie, un penseur en diaspora » Mireille
Hadas-Lebel. Fayard
« Philon d’Alexandrie. De la grammaire à la mystique »
Cahiers Evangile. Ed. Cerf
« Etudes sur le judaïsme hellénistique » Coll. Lectio
Divina. Cerf
« La révolte des Maccabées 167-142 av. J.C. »
Mireille Hadas-Lebel. Historia. Lemme
« Rome et Jérusalem » Martin Goodman. Poche
« Flavius Josèphe. Le juif de Rome » Mireille
Hadas-Lebel. Fayard
« La guerre des juifs contre les romains » Flavius Josèphe.
Auzou éditeur
« Antiquités judaïques » Flavius Josèphe. Lidis Editeur
8) Le lundi 30 mars : « Dans le monde et hors du monde ». Le
christianisme romain, La Cité de Dieu - Saint Augustin. Quel modèle de société
(terrestre mais pas uniquement) s'est donné le christianisme naissant, avant
qu'il ne devienne, au 4 eme siècle après J.C. un pilier de l'Empire romain à la
dérive ? Le regard porté par Saint Augustin dans « La Cité de Dieu »
(413-426 ap. J.C.) et dans ses textes sur la « guerre juste », sur
cette manière de gérer un destin collectif, à la fois sur la Terre et au Ciel.
Et la question du monachisme.
Bibliographie générale :
« Histoire du déclin et de la chute de l’Empire Romain. Rome
de 96 à 582. Edward Gibbon. Bouquins. Robert Laffont
« Le conflit du christianisme primitif et de la civilisation
antique » Louis Rougier. Ed. Copernic. 1977
« La toge et la mitre. Le monde de l’antiquité
tardive » Peter Brown. Ed. Thames & Hudson
« L’invention du Christ » Maurice Sachot. Genèse d’une
religion » Odile Jacob. Essais
« Saint Augustin et l'augustinisme » Henri-Irénée Marrou.
Coll. Maitres Spirituels. Seuil
« La Cité de Dieu » Saint Augustin. Tomes 1 et 2. Points
Seuil
« Les Hommes ivres de Dieu. Essai sur le christianisme et les
Pères du désert d'Égypte et de Syrie » Jacques Lacarrière. Coll.
« Points-Sagesse ». Seuil
9) Le lundi 13 avril : L’organisation de l’Etat selon les
monothéismes. On soupçonne les trois religions monothéismes d’avoir des visées
non seulement éthiques mais également – et surtout ? - un projet de
société terrestre. A juste titre semble-t-il. Et d’avoir cherché à se doter des
moyens nécessaires pour le mettre œuvre. A quoi ressemblent ces moyens et
pourquoi sont-ils différents d’un monothéisme à l’autre ?
Bibliographie générale :
« L’aventure monothéiste » Isy Morgensztern. La
Découverte
« Le judaïsme antique » Max Weber. Ed. Agora. Pocket
« Epîtres » Moise Maimonide. Ed. Verdier (ou Tel Gallimard)
« La Cité de Dieu » Saint Augustin. Tomes 1 et 2. Points
Seuil
« Thomas d’Aquin textes choisis » Berg International
« Le traité décisif » Averroès. Garnier Flammarion
« Penser le Coran » Mahmoud Hussein. Folio
« L’islam face à la mort de Dieu. Mohamed Iqbal »
Abdennour Bidar. François Bourin Editeur
10) Le lundi 27 avril : La formation de la nation italienne.
L’Europe moderne est devenue une réalité – fragile – fort tardivement. C’est
qu’elle s’est constituée à partir de nations dont certaines ont mis un temps
long à éclore. L’exemple italien est intéressant à ce titre. Héritier
involontaire de deux empires, Rome et l’Eglise, le territoire italien est
parvenu à la Renaissance doté des parcelles de ces empires, des cités-états,
qui ne cherchaient nullement à se fondre en une seule nation. Le modèle issu de
la Révolution Française et par Napoléon Bonaparte leur a imposé une unité qui
peine aujourd’hui encore à trouver une place évidente.
Bibliographie générale :
« Le Prince » Machiavel. Garnier Flammarion
« Machiavel et nous » Louis Althusser. Tallandier
« De la raison d’Etat » Giovanni Botero. NRF Idées
« Le songe de Poliphile » Francesco Colonna. Imprimerie
Nationale Editions
« L’unité Italienne » Paul Guichonnet. Col. Que
sais-je ? PUF
« Histoire de l’Italie du Risorgimento à nos jours »
Sergio Romano. Points Seuil Histoire
« Le mystère de l’âne. Essai sur Giordano Bruno » Nuccio
Ordine. Les Belles lettres
11) Le lundi 8 juin : La formation de l’Etat français. Louis XIII
et Louis XIV, Descartes et le Traité Théologico-politique de Spinoza. Ainsi que
Corneille et Racine. Et les jardins à la française.
Bibliographie générale :
« Le temps des principautés. De l’an mil à 1515 » Jean
Favier. Livre de Poche
« Histoire de France » Jacques Bainville. Texto
Tallandier
« La France de Louis XIII et de Richelieu »
Victor-Lucien Tapié. Champs Histoire
« Mémoires de Louis XIV ou le métier de roi » Joêl Cornette. Texto
Tallandier
« Louis XIV et vingt millions de français » Pierre
Goubert. Pluriel
« Essai sur l’individualisme » Louis Dumont. Point
Essais
« Règles pour la direction de l’esprit » Descartes. Ed.
Vrin
« Méditations métaphysiques » Descartes. Classiques
Larousse
« Le discours de la méthode » Descartes. Ed. GF
« Traité politique » Spinoza. Le Livre de Poche
« Traité théologico-politique » Spinoza. Ed. GF
« Individu et communauté chez Spinoza » Alexandre Mathéron. Ed. de
Minuit
« La multitude libre, nouvelles lectures du Traité
politique » Chantal Jaquet, Pascal Sévérac, Ariel
Suhamy, éditions d'Amsterdam 2008
12) Le lundi 29 juin : La spécificité britannique, un
particularisme insulaire à nul autre pareil. Des récits et des textes puisés
aussi bien dans l’œuvre de Shakespeare que dans le « Léviathan » de
Hobbes. Ainsi que les jardins anglais.
Bibliographie générale :
« Histoire de l’Angleterre » Bernard Cottret. Coll. Texto.
Taillandier
« La Révolution anglaise » Gérard Walter. Marabout
« Le proche et le lointain. Sur Shakespeare, le drame
élisabéthain et l’idéologie anglaise aux XVIeme et XVIIeme siècle » Richard
Marienstras. Les Editions de Minuit
« Le Traité du gouvernement civil » John Locke
« La Nouvelle Atlantide » Francis Bacon. GF Flammarion
« L’Utopie » Thomas More. GF. Flammarion
« Le Léviathan ou Matière, forme et puissance de l’Etat
chrétien et civil » Thomas Hobbes. Trad. de Gérard Mairet. Col. Folio
Essais. Gallimard
« Hobbes et le sujet de droit » Julie Saada. Cnrs
Editions
« Le Léviathan dans la doctrine de l’Etat de Thomas Hobbes.
Sens et échec d’un symbole politique » Carl Schmitt. Le Seuil
Reprise du cycle de « leçons » de philosophie politique
sur les questions d’Etre-ensemble
Calendrier et programme 2015-2016
1) Lundi 21 septembre : La constitution de
la nation américaine, De la Démocratie en Amérique – Autour d'Alexis de
Tocqueville
Bibliographie générale :
« Histoire des Etats-Unis des origines à nos jours »
Albert Desbiens. Nouveau monde éditions
« De la démocratie en Amérique » vol. I Alexis de
Tocqueville. Ed. GF
« De la démocratie en Amérique » vol. II Alexis de
Tocqueville. Ed. GF
« Le droit sans l’Etat. Sur la démocratie en France et en
Amérique » Laurent Cohen-Tanugi. Puf. Recherches politiques
« Made in Usa. Regards sur la civilisation américaine »
Guy Sorman. Fayard
« La découverte de l’Amérique » Marianne Mahn-Lot.
Champs Flammarion
« Histoire populaire des Etats-Unis de 1492 à nos
jours » Howard Zinn. Agone
« Les Américains : Tome 1, Naissance et essor des Etats-Unis
(1607-1945) » André Caspi. Points Histoire
2) Lundi 19 octobre : La Révolution
française, Le Contrat social, Projet de constitution pour la Corse - Autour de
Jean-Jacques Rousseau et - L'ancien régime et la Révolution - Alexis de
Tocqueville
Bibliographie générale :
« Le contrat Social » Jean-Jacques Rousseau. GF Editeur
« Discours sur l'économie politique ; Projet de constitution
pour la Corse ; Considérations sur le gouvernement de Pologne »
Jean-Jacques Rousseau. GF Editeur
« Les Confessions » Jean-Jacques Rousseau. GF Editeur
« L’ancien régime et la Révolution » Tocqueville. Folio
Histoire
« Essai sur l’individualisme. Une perspective anthropologique
sur l’idéologie moderne » Louis Dumont. Points Essais
« Dictionnaire critique de la révolution française.
Institutions et créations. Furet/Ozouf. Champs Flammarion
« Dictionnaire critique de la révolution française. Idées.
Furet/Ozouf. Champs Flammarion
« Saint Just et la force des choses » Albert Ollivier.
Poche
« Robespierre Discours » 10/18
3) Lundi 16 novembre : Napoléon et la Franc-maçonnerie
Bibliographie générale :
« Napoléon franc-maçon ? » François Collaveri. Ed.
Taillandier
« Napoléon » Paul Johnson. Fides
« L’Europe des francs-maçons. XVIIIeme – XXIeme
siècles » Pierre Yves Beaurepaire. Ed. Belin
« Franc-maçonnerie et Europe. La trahison ? » Paul
Bachelard. Editions Véga
« Histoire de la franc-maçonnerie française » Roger
Dachez. Que sais-je ? Puf
« Les Francs-Maçons » L’histoire. Pluriel
« Franc-Maçonnerie et sociétés secrètes contre Napoléon :
Naissance de la nation allemande »
Abel Douay (Auteur), Gérard Hertault. Nouveau Monde Editions
« Napoléon et la guerre d'Espagne » Jean-Noel Bregeon.
Tempus
« Juifs et francs-maçons en Europe (1723-1939) » Jacob
Katz. Cerf
4) Lundi 14 décembre : La société et le
territoire germaniques de la Guerre des Paysans à l’orée du XX eme siècle (1).
De Luther à Hegel, Karl Marx et Wagner
Bibliographie générale :
« Martin Luther, un destin » Lucien Febvre. Puf
« Les grands écrits réformateurs : A la noblesse chrétienne
de la nation allemande ; La liberté du chrétien » Luther. GF
« Homo aequalis II. L’idéologie allemande. France-Allemagne
et retour » Louis Dumont. Tel Gallimard
« Histoire de l’Allemagne des origines à nos jours »
Joseph Rovan. Points Histoire
« Les origines du socialisme allemand » Jean Jaurès. Rue
des Gestes
« L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme » Max
Weber. Champs Classique
« Carl Schmitt et le marcionisme » Tristan Storme.
Humanités. Cerf
« Richard Wagner et ses philosophes » Dominique Catteau.
CS éditions
« Variations Wagner » Slavoj Zizek. Nous éditions
5) Lundi 18 janvier : La société allemande au XIX eme
siècle (2). Face à la Révolution française. Critique de la Raison pratique
Emmanuel Kant
Bibliographie générale :
« Le Prince, suivi de l’Anti-Machiavel de Fréderic II »
Machiavel, Fréderic II. Classiques Garnier
« Critique de la Raison pratique Emmanuel Kant. Garnier
Flammarion
« Idée d’une histoire universelle au point de vue
cosmopolitique » Kant. Bordas
« Kant et le kantisme » Jean Lacroix. Que sais-je ?
Puf
« Aufklarung. Les lumières allemandes » Gérard
Raulet. GF
« Introduction à la philosophie de l’histoire de Hegel »
Jean Hyppolite. Points Seuil
« Hegel Penseur du politique » Jean-Louis
Veillard-Baron. Le Felin. Kiron
« Homo aequalis II. L’idéologie allemande. France-Allemagne
et retour » Louis Dumont. Tel Gallimard
« Histoire de l’Allemagne des origines à nos jours »
Joseph Rovan. Points Histoire
« De l’Allemagne » Henri Heine. Tel
6) Lundi 15 février : La société allemande au XIX eme et XX
eme siècles (3) Fichte Nietzsche, Carl Schmitt et le Nazisme
Bibliographie générale :
« Les origines du socialisme allemand » Jean Jaurès. Rue
des Gestes
« Dialogues patriotiques » Fichte
« Discours à la nation allemande » Johann Gottlieb Fichte.
Imprimerie Nationale
« De l’Allemagne » Henri Heine. Tel Gallimard
« Carl Schmitt. Concepts et usages » Serge Sur. CNRS.
Biblis. Inédit
« Carl Schmitt et le marcionisme. L’impossibilité
théologico-politique d’un œcuménisme judéo-chrétien ? » Tristan
Storme. Humanités. Cerf
« Carl Schmitt ou le mythe du politique » Yves Charles
Zarka. Puf. Débats
« Carl Schmitt l’irréductible réalité du politique »
Jacky Hummel. Michalon. Le bien commun
« Hitler idéologue » Eberhard Jackel. Tel Gallimard
« Hitler m’a dit » Hermann Rauschning. Pluriel
7) Lundi 29 février : La France des hussards noirs de la
République. Jaurès, Péguy et Bernanos
Bibliographie générale :
« La troisième République » Jean-Pierre Azéma &
Michel Winock. Col. Pluriel. Livre de Poche
8) Lundi 25 avril : Faire (et dire) la France contemporaine.
Saussure, Freud, Camus, Sartre, Simone de Beauvoir, Foucault et Levinas
Bibliographie générale :
« Cours de
linguistique générale » Ferdinand de Saussure
« Idées directrices
pour une phénoménologie » Edmund Husserl. Tel Gallimard
« Malaise dans la
civilisation » Sigmund Freud. Points Essais
« L’homme Moïse et la
religion monothéiste » Sigmund Freud. Folio Essais
« Psychologie des
masses et analyse du moi » Freud. Point Seuil
« Race et
histoire » Claude Lévi-Strauss. Folio +
« Michel Foucault
aujourd’hui » Blandine Kriegel. Plon
« Michel
Foucault » Didier Eribon. Flammarion
« Des espaces
autres » Michel Foucault In « Dits et Ecrits » tome IV. P. 752,
763
« L’homme
révolté » Albert Camus. Folio Histoire
« Le mythe de
Sisyphe » Albert Camus. Idées
« Cahiers pour une
morale » Jean-Paul Sartre. Nrf
« L’existentialisme
est un humanisme » Jean-Paul Sartre. Nagel
